18.8.17 | Author: abdullah
fhj
Category: | Leave a comment
Povezave do te objave
11.8.17 | Author: abdullah



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ۚ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Svaka hvala, zahvala i pohvala pripadaju samo Allahu, dželle šanuhu. Salavat i selam na posljednjeg Allahovog poslanika i miljenika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, na njegovu časnu porodicu, čestite ashabe, kao i na sve one koji ga slijede do Sudnjega dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 19. zu-l-ka'de 1438. ili 11. avgust 2017. godine. Ovo je 44. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Zabilježi', a današnja je, ,Zašto nas ne vole.'

 Draga braćo! Ovaj svijet je veliko iskušenje! Živeći na njemu radimo neke stvari kojima ne pridajemo dovoljno pažnje a mogu nas upropastiti i na ovom svijetu a i na ahiretu. Takva djela su naprimjer: hvalisanje i samoljublje. Allah dž.š. u suri Lukman, 17., 18. i 19. ajet kaže (kroz riječi Lukmana, upućene sinu):

 „O sinko moj,obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono šte te zadesi - dužnost je tako postupiti. Iz oholosti ne okreći lice svoje od ljudi i ne idi zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog, u hodu budi odmjeren a u govoru ne budi grlat; zaista je najneprijatniji glas revanje magarca“.

 Često se zapitamo zašto nas neki ljudi ne vole ili nas jednostavno izbjegavaju i zaobilaze. Ako hoćemo odgovor, zapitajmo se šta je to, što  nas vuče nekim ljudima, šta je to što nam se kod njih sviđa, koje osobine tih ljudi nas privlače, da se s njima družimo, da ih nešto pitamo, da od njih nešto tražimo.     

 Vjerovatno, prvo je da su slatkorječivi, drugo, da nam nešto obećavaju, treće, da od njih imamo neke koristi, četvrto, da su iskreni, peto, da ne lažu, šesto, da se na njih možemo uvijek osloniti. Ako naši prijatelji ili rođaci imaju jednu ili više ovih osobina, mi želimo biti sa njima u dobrim odnosima. To su osobine koje ljude privlače kao magnet, nekima to baš i ne ide od ruke.

 Bilo kako bilo, mi smo ljudi, a ljudi su društvena bića. Čak i ako sebe smatramo samotnjakom, i dalje svakodnevno moramo da komuniciramo sa velikim brojem ljudi. No, ponekad se ljudi jednostavno ne svide jedni drugima, često i bez razloga.

 Zato, ako nas ljudi često izbjegavaju i zaobilaze pogledajmo da li su možda ovo neki od razloga:

 Ako smo u sijelu ili društvu, manje pričajmo o sebi a više poslušajmo šta nam drugi hoće kazati i ispričati, to nekima jako smeta.

 Izbjegavajmo da druge samo kritikujemo a nikako da ih pohvalimo, promijenimo način pristupa ljudima.

 Ako se žalimo na svoje stanje, često svaljujemo krivicu na druge, što smo nismo uspješni kao drugi, svako nam je kriv a svoje greške ne priznajemo.

 Možda smo malo dosadni i naporni ako svaki dan kod istih ljudi, smanjimo posjete, da naši prijatelji imaju malo vremena za sebe, dozvolimo im da  malo odahnu.

 Možda se u društvu volimo hvaliti sobom, svojom djecom i svojim imetkom, to je u nekim granicama i u redu, ali (samo)hvalisanje ko voli.

 Svako od nas voli da ga neko počasti, za njega nešto plati, Ako budemo izbegavali plaćanje računa, budimo sigurni da će se to primijetiti ljudi će nas izbjegavati.

 Ne budimo u društvu negativni, neka priča i razgovor bude vedrina i blagi savjet, ako budemo pričali o crnim oblacima i samo o problemima, ostaćemo sami.

Ako se budemo držali navedenih savjeta i ako budemo činili dobra djela, možda ćemo uprkos tome imati još više neprijatelja. Važno znati da nas neki ljudi i pored dobra kojim ih obasipamo ne vole i da se time ne opterećujemo.

 Sjetimo se našeg Poslanika s.a.v.s., i njegovih neprijatelja. U skoroj historiji su i Martin Luter King i Gandi imali puno protivnika i ljudi koji su imali loše mišljenje o njima. Istina je slijedeća – ukoliko nemamo neprijatelja, znači da nešto ne radimo kako treba.

 Važno je da znamo da je sasvim u redu što ljudi imaju loše mišljenje o nama. Gledajmo to na drugi način. Sigurno da postoji osoba o kojoj ne mislimo najbolje, za koju smatramo da nije inteligentna i da su njeni stavovi pogrešni. Da li bismo željeli da nas takva osoba voli?

 S druge strane, ima osoba do čijeg mišljenja nam je stalo. Kada shvatimo da te osobe i nemaju neko mišljenje o nama, najbolje je da se zaustavimo, čujemo zašto je to tako i da iz toga nešto naučimo.

 Zato je važno obratiti pažnju na prijatelje i ljude koji nam žele dobro. Vi želite da vas neko voli, i ako vas neko voli, vi se osjećate dobro.

 Ali to što ne znate jeste, da vas drugi vole samo zato što oni žele da i vi volite njih.

 To je isto kao kada neko baca mamac za ribe: on to ne baca da bi ribe jele, on to baca da bi ih ulovio. On ne želi da da hranu ribama, on to radi samo zato što želi da ih upeca.

 Svi ljudi koje okolo vidite da su u ljubavi, oni samo bacaju mamac da uhvate pažnju i ljubav.''

 Zato budimo pažljivi prije nego počnemo da kritikujemo neku osobu zato što je negativna, zapitajmo se šta ona traži u našoj blizini. Ako smo mi pozitivni, logično je da treba da privučemo pozitivne ljude. Ako privlačimo negativne ljude, to je znak da i mi još nismo pozitivni, mada želimo i nastojimo da izgledamo drugačiji. Mi privlačimo ljude na osnovu toga što živi unutar nas.


 Ako smo često smo u društvu osoba koje nas svojom pričom i ponašanjem umaraju, tuše i iscrpljuju. Najbolji način da izađemo iz ovoga je povratak u djetinjstvo. Budimo poput djece. Djeca rade samo ono što vole i ne trpe osobe koje im ne prijaju. Radimo stvari koje volimo i izbjegavajmo  ljude zbog kojih se osjećamo loše.

 Poštovanje sestre, draga braćo! Blago onome ko se ne hvali i ko se ne osjeća ugodno dok ga hvale u njegovu prisustvu, ko ima prijatelje koji mu ukazuju na njegove pogreške pa ih ispravlja. Teško onome ko se hvali (jer Allah takve ne voli) i kome godi pohvala, ko je okružen ulizicama i poslušnicima, koji ne reaguju na pogrešne poteze već samo klimaju glavom, oni su u stvari veliki neprijatelji svakom od nas. Kažu da je Hazreti Omer jednom rekao: „Živili moji neprijatelji“! kad su ga upitali: „Zašto“? odgovorio je: „Zbog njih sam uvijek na oprezu“.

  Dova

  Molim Allaha dž.š. da nas očisti od: zavisti, sebičnosti, hvalisanja, samoljublja, zlobe i svih drugih loših osobina, da nam ukaže milost Svoju, uputi nas na pravi put, grijehe nam oprosti, spasi nas od vatre i u džennet nas uvede! Amin¨!

  Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari,Nurija ef. Čikarić,M.Novaković,

Nijaz Salkić 
Povezave do te objave
4.8.17 | Author: abdullah



الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.
صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ۚ
صدق الله العظيم

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Hvaljen neka je Allah, koji nas je na pravi put uputio; mi ne bismo na pravom putu bili da nas Allah nije uputio. Salavate i selame šaljemo posljednjem Božijem poslaniku, našem uzoru - Muhammedu, a.s., njegovoj časnoj porodici i svima onima koji ga slijede do Sudnjeg dana.

 A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. zu-l-ka'de 1438. ili 04. avgust 2017. godine. Ovo je 43. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Poznaješ li sebe', a današnja je, ,Zabilježi.'

 Rekao je Uzvišen Allah: "Čitaj, u ime Gospodara tvoga, koji stvara, ."(El-Alek,1) 

 Kultura čitanja i pisanja, je nešto sto je u velikoj mjeri bilo strano, nepoznato, marginalizovano, i zapostavljeno kroz historiju patnje, genocida, i ugnjetavanja našeg naroda. Sjetimo se riječi čuvenog bošnjačkog ljetopisaca Mula Mustafe Bašeskije: ,,Sve što se zabilježi ostaje, a što se pamti nestaje".

 U posljednih nekoliko decenija, svijest o važnosti, čitanja, pisanja, zapisivanja, bilježenja, i učenja se povećava.  Prvaci i prvakinje našeg naroda potvrđuju dvije veoma važne činjenice: prva je da muslimani (u našem slučaju Bošnjaci) trebaju biti predvodnici u znanju - nauci, oni koji najviše čitaju, obzirom da prve riječi Objave  Kur’ana bijahu: ,,Uči, čitaj, prosvjećuj se u ime Gospodara tvoga koji stvara.'' Druga je, da ono što se pamti, to se zaboravlja, a ono što se piše, to ostaje. 

 Jedan važan čovjek za pogled kroz prozor historije na našim prostorima je Evlija Čelebija. On naprimjer bilježi da je sultan Mehmed Fatih opsjedao utvrdu Blagaj, to ,,središte hercegovačkog kralja bosanskih zemalja”, i da je Herceg Stjepanov istoimeni sin, budući Ahmed, uz pomoć konopca napustio dvor i pred sultanom primio islam.

 Kolika je važnost tačnog bilježenja i zapisivanja i same Objave govori primjer kur'anske poruke. Kur’an je poruka, a hadis je verbani prijevod poruke u pragmatičnom smislu uz pojašnjenje Poslanika, s.a.v.s. Dok je Kur’an metafizička osnova sunnetu, sunnet je praktična demonstracija pravila propisanih u Kur’anu. Obaveza svakog muslimana je da se ugleda na Poslanikov,s.a.v.s., moral i njegov uzorni karakter i da ih unese u svoj život. Međutim to ne možemo postići bez proučavanja i poznavanja hadisa. Na stotine ashaba očuvalo je hadise putem usmenog prijenosa, a kasnije je na desetine učenjaka provelo svoje živote u potrazi i bilježenju hadisa. Postoji više do 14 zbirki hadisa među kojima su najpoznatije Džami’u-s-Sahih imama Buharije i Džami’u-s-Sahih imama Muslima.

 Bilježenje i zapisivanje događanja u porodici i okruženju je jako važno, a ogleda se i kroz bilježenje rođenja, sklapanja braka, nekog novog početka ili kraja neke životne aktivnosti. Sve se to treba prvo zapamtiti a potom zabilježiti. Kada sve to zabilježiš, ti si svoje uradio.

 Islamska znanost je zabilježila  koji su bili najpoznatiji ashabi koji su se bavili tumačenjem Kur’ana plemenitog? To su četverica pravednih halifa (Ebu Bekr, Omer, Osman i Alija), Abdullah ibn Mes‘ud, Abdullah ibn Abbas, Ubejj ibn Ka‘b, Zejd ibn Sabit, Ebu Musa el-Eš‘ari, Abdullah ibn Zubejr, Enes ibn Malik, Abdullah ibn Omer, Džabir ibn Abdullah, Abdullah ibn Amr ibn el-As i Aiša bintu Ebi Bekr, Allah bio zadovoljan njima.

 Zabilježeno je da su prvi snimci učenja Kur'ana kod nas se pojavljuju od druge polovine sedamdesetih godina. To su bili uglavnom snimci učenja kraćih kur'anskih sura ili ašereta koji su se nalazili na gramofonskim pločama i audio kasetama.

  O bivanju muslimana na područku Slovenije je zabilježeno: „Prvu su džamiju izgradili muslimani vojnici koji su se u Prvom svjetskom ratu borili na strani Austro-Ugarske. U novinama Slovenec, tadašnjem političkom listu iz 1917. godine, objavljeno je da će na otvorenju te džamije u Logu pod Mangartom biti najviši predstavnik muslimana iz BiH, reis Džemaludin ef. Čaušević i vojni muftija. Tu je i popis materijala poslanog za izgradnju džamije, koji je datiran 19. juna 1917. godine. I danas se na Rombonu, na vrhu od 2.208 metara nalaze ostaci te džamije. Drugi zanimljiv materijalni dokaz su groblja na kojima su pokopani vojnici sa jasno prepoznatljivim imenima muslimana iz BiH. Najviše ih je u okolini Nove Gorice, zatim Ajdovščine.“

 U Kur'anu je zabilježeno da nas je Allah subhanehu ve te'ala obavijestio da je On znao sve ono što će čovjek reći i uraditi, javno ili tajno, i da je sve to zapisao u Knjizi (Levhi-Mahfuzu) koja je kod Njega, prije nego će stvoriti nebesa nebesa, Zemlju, ljude i ostala stvorenja. Zatim nas obavještava da je i pored svega toga odredio po dva meleka za svakog čovjeka, jednog na njegovoj desnoj strani koji piše dobra djela, i drugoga na lijevoj, koji bilježi loša djela, ne propuštajući ni najmanju sitnicu.

 Zatim nas obavještava da će se svakom čovjeku na Sudnjem danu dati njegova knjiga u kojoj su zapisana sva njegova djela i riječi, pa će je pročitati ne poričući ništa od nje. A ako neko bude porekao bilo šta od nje Allah subhanehu ve te'ala će učiniti da progovori njegov sluh, vid, noge, ruke i koža, te će kazati sve što je činio. Sve je to u Kur'anu detaljno objašnjeno.

 Bošnjaci su imali dar, želju i interes za usmenu priču i bilježenje svog postanka i opstanka. Dar bilježenja i pripovijedanja je bio oduvjek živ na svim stranama domaje nam Bosne i Hercegovine. Na dvorovima vladara, u kućama imućnih trgovaca i zemljoposjednika, u skromnim kolibama siromaha i u vojničkim logorima, pričale su se usmene priče kad god je bilo prilike. Malo se zapisivalo to naše usmeno blago pa su poznati stranci koji su neke umotvorine zapisali i sačuvali.

Zbog nepostojanja štamparija, autorskog prava i ,krađe' od drugih Slavenskih naroda, mnogo našeg  kulturnog  blaga je otuđeno i prisvojeno. Zato je bilježenje našeg usmenog blaga jedna svojevrsna zaštita od svakojakih kradljivaca kulture, i zavojevača duhovnosti i identiteta.

  Dova

  Uzvišeni Allahu,  pomozi nam da ostvarimo ono što želimo, i da živimo lijepim, čistim islamskim životom, u miru i sreći, uživajući u Allahovim nimetima! Amin!

  Molim Te Uzvišeni, obogati nas ljubavlju do naših džamija i do do onih koji nas vode na pravi put. Uzvišeni, učini da džamija budi ponos, džuma namaz radost, a islamska zajednica bude naša halka i uzdanica! Amin! 


ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
 [جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم


Literatura: Tefsir ibni Kesir, Sahihul Buhari.

Nijaz Salkić 

Povezave do te objave