الْحَمْدُ
لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ
نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ
الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ
أعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ
فَلاَ هَادِيَ لَهُ.
وَأشْهَدُ
أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ
سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ
الْكَافِرِينَ.
صلى
الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين
المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا
أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم
بإحسان إلى يوم الدين،
رضوان
الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن
الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.
قال
الله تعالى فى كتابه الكريم:
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ
يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن
رَّحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ
جَمِيعًا
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ
صدق الله العظيم
U ime Allaha, Milostivog,
Samilosnog!
Hvala
Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka su salavat i selam na Poslanika
Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.
A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. redžeb 1439. ili 30.
mart 2017. godine. Ovo je 28. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo
temu, ,Bereket redžeba i ša'bana', a današnja je, ,Šta sa grijesima.'
Cijenjeni džemaate!
Šta je grijeh
Prema islamskom vjerozakonu, grijeh podrazumijeva dvije stvari: a) neizvršavanje
naređenog (terkul-me’mūrāt); i b) činjenje zabranjenog (fi’lul-mahzūrāt).
Jednostavno rečeno, grijeh je izostavljanje onoga što nam je vjerom naređeno, a
činjenje onoga što nam je vjerom zabranjeno, bilo to na vidljivi ili nevidljivi
način: djelima, riječima i srcem.
Želimo
skrenuti pažnju na činjenicu da su neki grijesi veći ako se (u)čine u određenom
vremenu (npr. za vrijeme tzv. svetih mjeseci, ešhuru l-hurum, ili u mjesecu
ramazanu) ili, pak, ako se (u)čine na određenom mjestu (npr. grijeh koji se
počini u haremu Kabe, u džamiji i slično).
Navodimo
nekoliko ajeta ili dijelova ajeta na ovu temu: ,,Reci: ,O robovi moji koji
ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će,
sigurno, sve grijehe oprostiti'" (39:53) , ,,i oni koji ne prisustvuju
laži, i koji, prolazeći pored besmislica, prolaze dostojanstveno"; /72/,
,,i oni koji, kada budu opomenuti dokazima Gospodara svoga, ni gluhi ni slijepi
ne ostanu"; /73/ "i oni koji govore: ,Gospodaru naš, podari nam u
ženama našim i djeci našoj radost i učini nas predvodnicima
bogobojaznih!'" /74/
Ibn Ebi-Hatib prenosi od Ibrahima ibn Mejsera: ,,Ibn-Mesud je jedne prilike
prolazio pored neke zabave i nije se zaustavljao, pa je Allahov Poslanik,
s.a.v.s., rekao: ,Ibn-Mes'ud osvanuo je i omrknuo plemenit!'"
Zatim je Ibrahim bin Mejsere proučio ajet: ,,I
koji prolazeći pored onoga što ih se ne tiče, prolaze dostojanstveno."
Iz
citiranih ajeta vidimo da živi čovjek radi i griješi. Ipak je najbolji čovjek
onaj koji je svjestan sebe i posljedica svojih grijeha i posebno vrijednosti
brzog pokajanja.
Višestruke posljedice grijeha
U
jednom hadisu je upotrijebljena sintagma es-seb’a l-mūbikāt kojom se označavaju
veliki grijesi (kebā’ir) ili, pak, uništavajući grijesi (muhlikāt), a tako se
nazvani jer uništavaju onoga ko ih čini. Grijesi su poput otrova ili pokvarene
hrane (Gazali), i kao što se njima uništava fizičko tijelo – tako se i
grijesima uništava duša!
Imam
Ibn Qajjim el-Dževzijje u svojoj knjizi Ed-dā‘u ve d-devā’ veli da ,,grijesi
imaju toliko loših posljedica – neugodnih i štetnih po srce i tijelo, kobnih na
ovome i budućem svijetu – da ih samo Allah zna” .
Posljedice po pojedinca na ovome svijetu:
uskraćivanje
znanja – Znanje je svjetlo koje Allah šalje na nečije srce. Grijesi gase to
svjetlo;
–
uskraćivanje opskrbe – U Musnedu stoji predaja da čovjek biva lišen opskrbe
zbog grijeha koji je počinio. Bogobojaznost privlači nafaku, a u suprotnom ona
biva odbijena, a siromaštvo privučeno. Ništa ne može privući nafaku kao
ostavljanje grijeha;
–
osjećaj samoće i gorčine u srcu vjernika – između njega i Allaha – Tu
nikakva slast ne pomaže, i sve slasti ovog svijeta ne mogu je otkloniti. Ovo
može osjetiti samo onaj ko ima života u svom srcu, jer rana ne boli mrtvaca;
–
otuđenost koja se javlja između grješnika i ljudi, a naročito pobožnih – On
jasno osjeća tu međusobnu otuđenost. Ova otuđenost jača i buja sve dok se ne
pojavi i između njega i njegove žene, djece i bližnjih. Grješnik čak postaje
otuđen od samog sebe.
–
kompliciranje života – Koji god posao počne, nailazi na zatvorena ili
nedostupna vrata. Ovo je shodno pravilo po kojem Allah bogobojaznim ljudima
olakšava sve stvari;
– skraćivanje
života i umanjivanje njegovog berićeta i plodnosti – Kao što dobročinstvo
produžava život, tako i poroci bivaju uzrokom njegovog skraćivanja (Ibn Qajjim,
Bolest i lijek...);
Iz
ovih samo nekoliko posljedica griješenja možemo prepoznati vrijeme u kojem
živimo, a koje je, između ostalog, obilježeno nedostatkom poslova, odnosno
umanjivanjem nafake, teškoćama prilikom zapošljavanja, otuđenošću ljudi,
raznoraznim bolestima itd.
Prema
izričitom tekstu hadisa, spominje se sedam velikih grijeha: ,,Čuvajte
se sedam uništavajućih grijeha (es-seb’a l-mūbikāt): širka, sihira, ubistva,
uzimanja kamate, uzimanja imetka jetima, bježanja s bojnog polja i potvaranja
čestitih žena vjernica” (Buhari, 2766; Muslim, 89). U jednom rivajetu umjesto
“sihira” navodi se ,,neposlušnost prema roditeljima”.
Neki dodaju i druge grijehe i navode hadise koji o njima govore
te one za koje se izriče prijetnja u Kur’anu ili hadisu, kao što su:
neposlušnost prema roditeljima, lažno svjedočenje, lažna zakletva, blud, krađa,
pijenje alkohola, pljačka, gubljenje nade u Allahovu milost, sigurnost od
Allahove kazne, nedavanje putniku vode, iskazivanje nevjerstva u haremu Kabe,
prenošenje tuđih riječi, nevođenje računa o mokraći, zloba, kaljanje časti
brata muslimana, nepravda u presudama (Ibn Džuzejj, Teshil).
Dova
Molimo
Uzvišenog Allaha da postanemo svjesni katastrofalnih posljedica grijeha i
griješenja prema sebi, svojim porodicama, društvu u kome živimo i svijetu prema
kome idemo! Amin!
Milostivi
Allahu, ugradi nam poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi
put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne
zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin!
ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام
الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ
القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله
الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.
[جلوس]
بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و
المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين
الخطبة الثانية
الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و
السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن
شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي,
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.
اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما
صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما
باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.
اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و
بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا
تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا
البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.
ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و
ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.
صدق الله العظيم
Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Almir Fatić.
Nijaz
Salkić
Ni komentarjev:
Objavite komentar