Nijaz SALKIĆ
Danas sam obilazeći svoje prijatelje i drage osobe svratio kod dragog ahbaba i dobrog vjernika. Pričajući o svemu i svačemu na red su došle punice. On je tako ushićeno pričao o svojoj punici da su mu okice malo i zasjale. Veli on, moja punica je moja slatka majka. Dragi moj brate, ona mi je rodila moju dragu, moju čestitu hanumu i ja sam zahvalan Stvoritelju Allahu dž.š. Bome dugujem veliko poštovanje i moj punici što mi je rodila najljepše stvorenje i divnu osobu. Malo sam zastao i zamislio se. Zbilja je to tako ako čovjek hoće staviti prst na čelo, razmisliti i priznati istinu. Sasvim je normalno da volimo svoju majku koja nas je rodila, a isto tako bi bilo uobičajeno i sasvim normalno da poštujemo i majku svoje supruge. Eto zašto je ženina majka na neki način i naša druga majka, kao što je i naša majka, na neki način majka naše žene. Zbog toga punica i na hadž može putovati sa zetom, jer....
Zet je punici mahrem i ona može sa njim putovati na hadždž i druga putovanja, kao što može sa njom da se rukuje, da je vidi otkrivenu i slično. Radi koristi samom pitaocu, a i drugima koji budu čitali ovaj odgovor, spomenućemo koje se osobe smatraju mahremima i šta znači mahrem.
Rekao je Ibn Kudame u svom djelu "El-Mugni": "Mahrem je svaka osoba sa kojom ti je zabranjeno sklopiti brak, trajnom zabranom, svejedno bila ta zabrana po krvi, mlijeku ili tazbinstvu." (9/304)
Hadis o majci
Prenosi od Ebu Hurejre: “Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, došao je jedan čovjek i upitao ga: ‘Allahov Poslaniče, ko je najpreči za moje lijepo druženje i ponašanje prema njemu?’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Tvoja majka.’ Čovjek tada reče: ‘Ko poslije nje?’ ‘Tvoja majka,’ odgovori on. ‘Ko poslije nje?,’ opet upita čovjek.
‘Tvoja majka,’ ponovo odgovori Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Čovjek ponovo upita: ‘Ko poslije nje?’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada reče: ‘Tvoj otac.’” (Buhari, 10/415)
Rodbinske veze zauzimaju važnu ulogu u islamu a posebno naš odnos prema našim roditeljima. Svakako, zdrava veza i odnos između snahe i svekrve, zeta i punice, doprinose očuvanju ljubavi i naklonosti i među supružnicima. Ovdje se navodi posebno primjer majke bilo svekrve ili punice, zato što majka igra veliku ulogu u islamu kao što se vidi iz gornje navedenog hadisa. Isto tako važi i za mužev odnos prema ženinoj fameliji, koji se ne smije zanemariti niti svesti na minimalne posjete. Kao što je mužu važna njegova majka tako je i ženi važna njena. Svaka muslimanka neka sebe zamisli u situaciji da se njena snaha sutra ne odnosi prema njoj po islamskim principima. A svaki muž neka se dobro zamisli da se njegov zet ne odnosi lijepo prema njegovoj ženi, tj. zetovoj punici. Jer sutra ćemo i mi postati i svekar i svekrva, kao i punac i punica, inšaAllah. Pa počnimo već danas o tome razmišljati, ostavimo nešto i za sutra. Sa našim ponašanjem smo primjer našoj djeci koja su svjedoci kako se odnosimo, govorimo i mislimo o muževim (ženinim) roditeljima.
Zamislimo se
Danas je tvome mužu najpreča njegova majka, a sutra ćeš uz Allahovu pomoć i milost biti ti ta »dobra žena«, jer i tvoj sin (sinovi) će se oženiti i moći ćeš sve gledati kroz prizmu svekrve. Kako očekivati od svojih, buduće snahe ili zeta, da budu primjerni u svom ponašanju prema nama, kada ni mi sami to nismo bili prema svojoj svekrvi ili punici. Zato pridajimo pažnju sticanju naklonosti, poštovanju i ljubaznosti kako prema svekrvi tako i prema punici, kako prema muževoj porodici, tako i prema ženinoj.
Literatura: Sahihul Buhari, »Mi i naš odnos prema muževim (ženinim) roditeljima« -www.suza-za-tewhidom
Ni komentarjev:
Objavite komentar