MIMBERA - ŠTA SA GRIJESIMA

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون.

قال الله تعالى فى كتابه الكريم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ 

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا 

إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!            

 Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka su salavat i selam na Poslanika Muhammeda, a.s., i njegovu časnu porodicu.

  A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 12. redžeb 1439. ili 30. mart 2017. godine. Ovo je 28. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,Bereket redžeba i ša'bana', a današnja je, ,Šta sa grijesima.'

  Cijenjeni  džemaate!       

  Šta je grijeh

  Prema islamskom vjerozakonu, grijeh podrazumijeva dvije stvari: a) neizvršavanje naređenog (terkul-me’mūrāt); i b) činjenje zabranjenog (fi’lul-mahzūrāt). Jednostavno rečeno, grijeh je izostavljanje onoga što nam je vjerom naređeno, a činjenje onoga što nam je vjerom zabranjeno, bilo to na vidljivi ili nevidljivi način: djelima, riječima i srcem.

 Želimo skrenuti pažnju na činjenicu da su neki grijesi veći ako se (u)čine u određenom vremenu (npr. za vrijeme tzv. svetih mjeseci, ešhuru l-hurum, ili u mjesecu ramazanu) ili, pak, ako se (u)čine na određenom mjestu (npr. grijeh koji se počini u haremu Kabe, u džamiji i slično).

 Navodimo nekoliko ajeta ili dijelova ajeta na ovu temu: ,,Reci: ,O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti'" (39:53) , ,,i oni koji ne prisustvuju laži, i koji, prolazeći pored besmislica, prolaze dostojanstveno"; /72/, ,,i oni koji, kada budu opomenuti dokazima Gospodara svoga, ni gluhi ni slijepi ne ostanu"; /73/ "i oni koji govore: ,Gospodaru naš, podari nam u ženama našim i djeci našoj radost i učini nas predvodnicima bogobojaznih!'" /74/

   Ibn Ebi-Hatib prenosi od Ibrahima ibn Mejsera: ,,Ibn-Mesud je jedne prilike prolazio pored neke zabave i nije se zaustavljao, pa je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: ,Ibn-Mes'ud osvanuo je i omrknuo plemenit!'"

 Zatim je Ibrahim bin Mejsere proučio ajet: ,,I koji prolazeći pored onoga što ih se ne tiče, prolaze dostojanstveno."

 Iz citiranih ajeta vidimo da živi čovjek radi i griješi. Ipak je najbolji čovjek onaj koji je svjestan sebe i posljedica svojih grijeha i posebno vrijednosti brzog pokajanja.

  Višestruke posljedice grijeha

 U jednom hadisu je upotrijebljena sintagma es-seb’a l-mūbikāt kojom se označavaju veliki grijesi (kebā’ir) ili, pak, uništavajući grijesi (muhlikāt), a tako se nazvani jer uništavaju onoga ko ih čini. Grijesi su poput otrova ili pokvarene hrane (Gazali), i kao što se njima uništava fizičko tijelo – tako se i grijesima uništava duša!

Imam Ibn Qajjim el-Dževzijje u svojoj knjizi Ed-dā‘u ve d-devā’ veli da ,,grijesi imaju toliko loših posljedica – neugodnih i štetnih po srce i tijelo, kobnih na ovome i budućem svijetu – da ih samo Allah zna” .

  Posljedice po pojedinca na ovome svijetu:

uskraćivanje znanja – Znanje je svjetlo koje Allah šalje na nečije srce. Grijesi gase to svjetlo;

–  uskraćivanje opskrbe – U Musnedu stoji predaja da čovjek biva lišen opskrbe zbog grijeha koji je počinio. Bogobojaznost privlači nafaku, a u suprotnom ona biva odbijena, a siromaštvo privučeno. Ništa ne može privući nafaku kao ostavljanje grijeha;

–  osjećaj samoće i gorčine u srcu vjernika – između njega i Allaha – Tu nikakva slast ne pomaže, i sve slasti ovog svijeta ne mogu je otkloniti. Ovo može osjetiti samo onaj ko ima života u svom srcu, jer rana ne boli mrtvaca;

–   otuđenost koja se javlja između grješnika i ljudi, a naročito pobožnih – On jasno osjeća tu međusobnu otuđenost. Ova otuđenost jača i buja sve dok se ne pojavi i između njega i njegove žene, djece i bližnjih. Grješnik čak postaje otuđen od samog sebe.

 – kompliciranje života – Koji god posao počne, nailazi na zatvorena ili nedostupna vrata. Ovo je shodno pravilo po kojem Allah bogobojaznim ljudima olakšava sve stvari;

– skraćivanje života i umanjivanje njegovog berićeta i plodnosti – Kao što dobročinstvo produžava život, tako i poroci bivaju uzrokom njegovog skraćivanja (Ibn Qajjim, Bolest i lijek...);

 Iz ovih samo nekoliko posljedica griješenja možemo prepoznati vrijeme u kojem živimo, a koje je, između ostalog, obilježeno nedostatkom poslova, odnosno umanjivanjem nafake, teškoćama prilikom zapošljavanja, otuđenošću ljudi, raznoraznim bolestima itd.

 Prema izričitom tekstu hadisa, spominje se sedam velikih grijeha: ,,Čuvajte se sedam uništavajućih grijeha (es-seb’a l-mūbikāt): širka, sihira, ubistva, uzimanja kamate, uzimanja imetka jetima, bježanja s bojnog polja i potvaranja čestitih žena vjernica” (Buhari, 2766; Muslim, 89). U jednom rivajetu umjesto “sihira” navodi se ,,neposlušnost prema roditeljima”.

  Neki dodaju i druge grijehe i navode hadise koji o njima govore te one za koje se izriče prijetnja u Kur’anu ili hadisu, kao što su: neposlušnost prema roditeljima, lažno svjedočenje, lažna zakletva, blud, krađa, pijenje alkohola, pljačka, gubljenje nade u Allahovu milost, sigurnost od Allahove kazne, nedavanje putniku vode, iskazivanje nevjerstva u haremu Kabe, prenošenje tuđih riječi, nevođenje računa o mokraći, zloba, kaljanje časti brata muslimana, nepravda u presudama (Ibn Džuzejj, Teshil).

   Dova

 Molimo Uzvišenog Allaha da postanemo svjesni katastrofalnih posljedica grijeha i griješenja prema sebi, svojim porodicama, društvu u kome živimo i svijetu prema kome idemo! Amin!

 Milostivi Allahu, ugradi nam poštovanje prema džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir ibni Kesir,Sahihul-Buhari,Almir Fatić.

Nijaz Salkić

MIMBERA - DOZVOLJENO I ZABRANJENO

الْحَمْدُ لِلَّهِ  رَبِّ الْعَالَمِينَ،  نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَ نَسْألُهُ الكَرَامَةَ فِيماَ بَعْدَ الْمَوْتِ لَنَا وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئاتِ أعْمَالِنَا.  مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ.

وَأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَ سِرَاجًا مُنِيرًا لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلىَ الْكَافِرِينَ.

صلى الله تعالى عليه وعلى آله وأولاده وأزواجه وأصحابه وأتباعه. وخلفائه الراشدين المرشدين المهديين من بعده . ووزارئه الكاملين في عهده. خصوصا منهم على ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. وعلى بقية الصحابة والقرابة والتابعين. والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين،

رضوان الله تعالى عليهم وعلينا أجمعين. أما بعد، فيا عباتد الله، اتقوا الله وأطيعوه . إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون .

قال الله تعالى فى كتابه الكريم :                                                         

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ ۚ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [٥:١٠٠]

صدق الله العظيم

 U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!                                                                

 Neka je hvala Allahu, Gospodaru Dana sudnjega, Milostivom, Svemilosnom. Neka je salavat i selam na posljednjeg vjerovjesnika Muhammeda s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, uzorne ashabe i na sve njegove sljedbenike do dana Sudnjega.

  A zatim: dragi brate i poštovana sestro, danas je petak 11. džumade-l-uhra 1438. ili 10. mart 2017. godine. Ovo je 22. hutba u novoj godini. Prošli petak imasmo temu, ,,Uči Kur'an', a današnja je, ,Dozvoljeno i zabranjeno.'

  Cijenjeni  džemaate!

  Za svakog vjernika je važno da razgraniči šta je dozvoljeno a šta je zabranjeno u životu na ovom svijetu. Islam olakšaje a ne otežaje, ako nam je nešto zabranjeno, u zamjenu je ponuđeno nešto bolje i korisnije.

  Iz Kur'ana saznajemo da je: ,,Allah zabranio vračanje, a zamijenio ga klanjanjem istihare. Zabranio je lihvarenje, a zamijenio je profitabilnom trgovinom.''

 Muškarcima je zabranio svilenu odjeću, ali je u zamjenu dao ukrasnu odjeću od vune, lana i pamuka. Zabranio je preljub, razvrat i homoseksualnost, ali je u zamjenu dao zakoniti brak.   

 Uzvišeni Allah je zabranio opojna pića da bi ljudi mogli uživati druge napitke koji su korisni za tijelo i um. Zabranio im je nečistu hranu, ali im je dao druga korisna i prijatna jela.

Kaže Uzvišeni Allah: Reci: ,,Nije isto ono što je zabranjeno i ono što je dozvoljeno, makar te iznenađivalo mnoštvo onoga što je zabranjeno." Zato se Allaha bojte, o vi koji ste razumom obdareni, da biste ono što želite postigli.
 Složili su se svi islamski pravnici, da svako sredstvo koje opija, alkohol, droga, i slično tome, jesu strogo zabranjeni muslimanima, kako u velikim tako i u malim količinama.

Prisjetimo se hadisa u kojem je Muhammed s.a.v.s. prokleo deset osoba koje imaju veze sa alkoholom, i to: 

- onoga ko pije vino (alkohol),
- ko ga Ijeva,
- ko ga cijedi,
- kome se cijedi,
- ko ga prodaje,
- ko ga kupuje,
- ko se njegovom cijenom hrani,
- ko ga nosi i kome se nosi, (Tirmizi) 

Kako god je zabranjeno konzumiranje alkohola, davanje i primanje alkohola kao poklona, isto tako je zabranjeno prisustvovanje na feštama i proslavama na kojima se služi alkohol.

 Islam dozvoljava i zahtjeva da se lijepo oblačimo i da nosimo lijepu odjeću. Mi treba da uživamo noseći lijepu odjeću jer je ona potrebna za pokrivanje stidnih mjesta i za ukrašavanje. Ipak se musliman ne kiti zlatom i svilom. Zlatni prsten ili lančić je zabranjen muškarcima, baš kao svilena odjeća, zlatno pero, zlatni sahat, zlatna kutija za cigarete i upaljač, zlatna proteza, itd. Međutim, Allahov poslanik s.a.v.s. je dopustio muškarcima da nose srebrno prstenje ali ne kao kićenje i ukrašavanje već u formi slijeđenja sunneta.

  Ovdje postoji olakšica za osobu koja je npr. alergična na druge tkanine osim svile, u tom slučaju toj osobi nije zabranjena svila, uzimajući u obzir da ništa drugo ne može nositi osim svile. Što se tiče prstena dozvoljeno ga je nositi, a biva sunnetom samo onda kada bude imao funkciju koju je imao i prsten Allahova poslanika.

  Muškarcu nije dozvoljen pirsing ni na jedan dio tijela jer je ukrašavanje nakitom specifika ženskog spola, a šerijat zabranjuje da muškarci oponašaju žene, i obrnuto, u stvarima koje su karakteristične samo za jedan spol. Ženama je dozvoljeno nositi minđuše (naušnice). Stavljanje pirsinga na nos, usnu, obrvu, jezik, pupak, i druga mjesta je moda i trend kod mladih danas, što je oponašanje pjevača, glumaca, i to nije dopušteno.

  Raširen je i trend tetoviranja, koji je svojevrstan vid unakažavanja kože a kožu je Uzvišeni stvorio lijepom. Poslušajmo riječi Muhammeda s.a.v.s., on s.a.v.s., je prokleo osobu koja pravi tetovaže i osobu kojoj se pravi tetovaža.

  Islam dopušta farbanje kose iz hadisa u kome se prenosi da je Omerdonijeo ga pred Poslanika a.s.. Poslanik a.s. je vidio  bijelu kosu jednog ashaba i rekao mu je: Ofarbaj je, ali ne koristi crnu boju. (Feth al-Bari)

Ovo ne znači da je farbanje kose crnom bojom zabranjeno, nego samo savjet. Zna se npr. da se Hasan r.a., Husein r.a. i drugi nisu protivili farbanju kose crnom bojom. Preporučuje se farbanje kose hennom ili katmom. Henna daje crvenkastu boju dok katm kosi daje crnkastu boju sa crvenim presijevanjem. Ebu Bekr r.a. je farbao svoju kosu hennom i katmom, dok je Omer r.a. farbao svoju kosu samo hennom.

  Musliman je dužan naučiti šta je haram a šta halal. Halal je arapska riječ koja znači dozvoljeno ili nezabranjeno. Halal (kao izraz) se često koristi kad je nešto duševno ili vjerski ,,čisto". Čovjek ne može da izmijeni haram (zabranjeno) u halal (dozvoljeno) i obrnuto.

Ishrana/piće

Hrana i piće smije da sadrži:

Ribu, jaja i mliječne proizvode

Meso živine (naprimjer: pile, tuka, guska )

Kozje, ovčije, goveđe, kamilje, zečije meso

Sve vrste voća i povrća

Kruh, tjesteninu, rižu itd.

Kahvu, čaj, sokove itd.

Meso životinja koje su propisno zaklane.

  Haram u islamu

Haram je arapska riječ koja znači zabranjeno ili nedozvoljeno. Haram (kao izraz) se često koristi kad je nešto duševno ili vjerski ,,nečisto". Muslimanima naravno nije dozvoljeno činjenje harama i korištenje haram namirnica.

Ishrana/piće

Hrana i piće ne smije da sadrži:

Svinjsko meso (i sve njegove prerađevine)

Krv (i sve njene prerađevine)

Alkohol (pivo, vino, likeri, rakija)

Cigarete, duhan

Droga, intoksikante

Meso od mrtvih/uginulih životinja

Meso životinja koje nisu zaklane u Allahovo ime

Meso životinja mesoždera - (npr. lavovi, tigrovi, hijene, orlovi, zmije)

Meso životinja: magaraca, majmuna, slonova, pasa

   Hranu koja sadrži haram sastojke treba izbjegavati (npr.: riba pripremljena sa vinom; različiti kolači; sladoled koji sadrži rum, liker, ili bilo koju vrstu alkohola)

   Mnoga hrana sadrži tzv. emulgatore koji su ubačeni u hranu obično da bi mogla duže da traje ili da bi joj se dala određena boja, kao npr.: E474 koje označavaju da je to u stvari svinjska/životinjska mast ili drugi koji sadrže različite supstance insekata.

  Trebamo se kloniti imena izvedenih iz riječi sujevernog značenja, da bi se dijete sačuvalo od nesreće koja bi ga mogla zadesiti od ovakvog imena i sujevjerja na koje upućuje. Obavezno je, također, izbjegavati Božija imena. Tako nije dozvoljeno nadijevati imena: Ehad, Samed, Halik, Rezzak i dr.

I imena pogrdnog značenja. Ovakva imena, je prema svim učenjacima haram nadijevati.

  Dova

 Milostivi Allahu, omili nam halal, a udalji nas od harama! Amin!

Milostivi Allahu, podari nam poštovanje prema našim džamijama i onima koji nas vode na pravi put. Učini da volimo džamiju pa da se radujemo petku i džumi namazu u njemu. Ne zaboravljajmo svoju islamsku zajednicu. Amin! 

ألا إن أحسن الكلام و أبلغ النظام. كلام الله الملك العزيز العلام. كما قال الله تبارك و تعالي في نظم الكلام: و إذا قريئ القرآن فاستمعوا و أنصتوا لعلكم ترحمون.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ.

[جلوس]

بارك الله لنا و لكم و لسائر المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات يرحمتك يا أرحم الرحمين

الخطبة الثانية

الحمد لله حمد الكاملين. و الصلاة و السلام علي رسولنا محمد و آله و صحبه أجمعين. تعظيما لنبيه و تكريما لفخامة شأن شرف صفيه. فقال عز و جل من قائل مخبرا و آمرا: إن الله و ملائكته يصلون علي النبي, يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما.

اللهم صلي علي محمد و علي آل محمد, كما صليت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم بارك علي محمد و علي آل محمد, كما باركت علي ابراهيم و علي آل ابراهيم, إنك حميد مجيد.

اللهم أصلح أحوالنا, و أحسن أعمالنا, و بلّغْنا مما يرضيك آمالنا, و ولِّ اُمورنا خيارنا, و لا تولَّ اُمورنا شرارنا, و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا, و كن لنا و لا تكن علينا. اللهم اجعل هذا البلدآمنا, مؤمنا, مطمئنّا و سائر البلاد المسلمين برحمتك يا أرحم الرحمين.

ان الله يأمر بالعدل و الإحسان ، و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي يعظكم لعلكم تذكرون.

 صدق الله العظيم

Literatura: Tefsir Ibni Kesir, Sahihul Buhari,Rešad ef. Korać,Wikipedia.

 Nijaz Salkić       

ŠTETNOST ALKOHOLA

Priredio: Nijaz SALKIĆ

Ubjeđivali nekog vladara kako alkohol negativno djeluje na čovjeka, da mu alkohol izmijeni, i čula i da nije više ono što je prije bio. Vladar to nije mogao da shvati, a da bi ga uvjerili u to dovedu mu jednog gluhog, jednog slijepog, jednog sakatog, bez nogu i ruku, i jednog siromaha. Postavili su pred njih alkoholno piće, a vladar ih je iz prikrajka posmatrao. Kad su podobro ućejfili, javi se onaj gluhi i veli: ,,Šutite, neko ide.'' Iako je bio gluh kao top, već je pročuo. Slijepac zaviče: ,,Odoh ja da vidim ko je!'' Sakati, zaviče: ,,Pustite, da ga drobim''. A siromah veli: ,,Drobi, sve što bude štete, ja ću platiti.''. Tada se vladar uvjeri u štetnost alkohola.

(Iz knjige hfz. Abdulaha Budimlije, ,,Hafizove latife'')